徐彬曰：此言吐血，不必由于气不摄血，亦不必由于阴火炽盛。脉经内外，谓之阴阳，上下亦谓之阴阳，今尺既小紧，则微属内外也明矣。
至于吐血气欲绝，则并肾中之微阳不能自存，故遂手足厥冷，欲得蜷卧，不能自温，夫下厥上竭，蜷程应旄曰：汗剂为阳，施于阴经则逆。 发汗则致痉，身强难以屈伸；熏之则发黄，不得小便，灸则发咳唾。
周扬俊曰：奔豚，北方肾邪也。趺阳、少阴，乃古诊法，越人以十二经虽皆有动脉，独取寸口以决死生者，以寸口乃脉之大要会也。
观本条上文并无「紧」字，如何说脉虽沉紧，此「虽」伤寒发热，汗出不解，心下痞□，呕吐而「不」〔下〕利者，大柴胡汤主之下利之「下」字，当是「不」字，若是「下」字，岂有上吐下利，而犹以大柴胡汤下太阳病，过经十余日，反二、三下之，后四、五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。 寸位乎上，候心肺之阳，主升，升极而降，降不至关，是为孤阳，故曰：寸脉下不至关，为阳绝也。
恶水者，若下之，里寒更甚，故不嗜食，下利完谷也；若发汗动其虚阳，故口中疮，舌上白胎，烦躁也。伤寒脉浮，医以火逼劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者，桂枝去芍药，加蜀漆龙骨牡<目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇湿家下之，额上汗出，微喘，小便利者死，若下利不止者，亦死。
服汤发汗，汗出病解，便可止再服，不必定然尽剂。 『内经』云：真心脉至坚而搏，如寻薏苡子，累累然，即如麻豆，意脾中风者，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目□□而短气。