结阳者，肿四肢，四肢为诸阳之本也。 二草之根，俱能解毒，故各用一升。
疏其雍塞，令上下无碍，气血通调，则寒热自和，阴阳调达矣。邪入于阴则痹，故肺受风寒则病为肺痹，而其变动为咳，咳为喘息，故为上气。
肝气善逆，故一名曰“厥”。 肠间病痹，则下焦之气不化，故虽数饮而水不得出，水不出则本末俱病，故与中气喘争，盖其清浊不分，故时发飧泄。
上文言肺消者因于寒，此言膈消者因于热，可见消有阴阳二症，不可不辨。 阳明为胃土之府，土邪必伤水，故足少阴之脉沉，沉者，气衰不振之谓。
阳虚则阴实，阴虚则阳实，是“更虚更实”也。 故治法虽异，而病无不愈。
气血俱乱，故为薄厥。 病在阴而见阴脉者为顺，故生见；阳脉者为逆，故死。