太極者,主無復外表也。蛔厥者,乌梅丸主之。
左實者應人,右實者應萬物。誠得力問,不敢有懈也。
厥而脉滑者,为里有热,白虎汤主之。人人道,人人德,故知其大樂至意矣。
是故天地睹人有道德為善,則大喜,見人為惡,則大怒忿忿。 发汗后,腹胀满者,浓朴人参汤主之。
比生何從發起,自致大神異語乎?五倍子炒为末敷之,涎出吐去,以瘥为度。
子獨不怪之耶?脏结无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上苔滑,不可攻也。
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左實者應人,右實者應萬物。誠得力問,不敢有懈也。
厥而脉滑者,为里有热,白虎汤主之。人人道,人人德,故知其大樂至意矣。
是故天地睹人有道德為善,則大喜,見人為惡,則大怒忿忿。 发汗后,腹胀满者,浓朴人参汤主之。
比生何從發起,自致大神異語乎?五倍子炒为末敷之,涎出吐去,以瘥为度。
子獨不怪之耶?脏结无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上苔滑,不可攻也。