其中皆用人参，补中益气以固本逐邪，而他味俱不相袭者，因阴阳异位。但得内寇宁而外患自息，此白虎之所由奏捷耳。
故邪入太阴，则腹满而吐，食不下；邪入少阴，欲吐不吐；邪入厥阴，饥而不欲食，食即吐蛔。如是内热之表，即荆芥、薄荷，皆足亡津液而成胃实。
弦脉象长，数脉象短。 风淫末疾，故手足躁乱。
诸家言二阳必自太阳传来者，未审斯义耳。 ”此仲景创立六经部位之原。
以二症相较∶微恶寒见必恶寒之重，体痛觉挛急之轻；自汗出、小便数、心烦，见伤寒之轻，或未发热，见发热之轻，必先呕逆，见伤寒之重；脉浮见寒之轻，阴阳俱紧见寒之重。其人平日未必胃实，故预立此法，以防胃家虚耳。
体用之间，见脉之变化，而致病之因，与病情之虚实、病机之转移，亦随之而见，全在诊者指法之巧，与看法之细耳。 故其始为浮、为大、为滑、为动、为数，其继也反沉、反弱、反涩、反弦、反迟者，是阳消阴长之机，其病为进；其始也为沉、为弱、为涩、为弦、为迟，其继也微浮、微大、微滑、微动、微数者，是阳进阴退之机，其病为欲愈，此反看法也。