无者不资于多而后行，多者不见其多而反迟于行，动其天机，不言而喻。 决必有所合也，命之曰和，中和玄同，万物所生，夫是之谓三三六六。
粗而色显者，为邪干正气，易治。病主外热而液汗不通，内寒而腹满吐食。
故天地者，太极之巨廓也。 人虫者，血肉之神也。
《道经》云∶蝶交则粉退，蜂交则黄退凡香品皆产自南方，南离位，离主火，火为土母，火盛则土得养。 原非动大便之药也，凡血液枯槁，用此为宜。
内伤发热，时热时止；外感发热，热甚无休，内伤恶寒，得暖便解；外感恶寒，絮火不除。金中火者，凡山中有金银之矿，或五金埋瘗之处，夜必有火光，此金郁土中而不得越。
)肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两胴。若虽鼻塞声重，而咳痰不出，极力咯之，乃得一线黏痰，甚则咽腭肿胀者，乃风热也。