凡人之泣甚而继以嗽者，正以气并于上而奔迫于肺耳。 阴胜于阳则面黑色变，故应秋气，此即“面如漆柴”之义。
然或表或里，皆干于肺，盖肺主气，外合于皮毛，内为五脏六腑之长。 所谓从者，手足温也；所谓逆者，手足寒也。
阳气盛于上，则下气并而上行，并则逆，逆则乱，阳气乱则神明失守，故暴不知人也。 此二节配合气味，所当仿之。
如以木见土、以土见水之类是也。足太阳之脉起于目内，上额交巅，入络脑，故为肿首头重、眩仆，其下行之支者，合中，贯内，故为足不能行。
此二节配合气味，所当仿之。厥逆之气，自下而上，营卫失常，故真邪相攻而合为胀也。
若有惊者；其毒连脏，故当死。六经当以一贯解之，章旨太多，恐学者易倦，仍将六经分解，参以附解，〔须〕知分解还是贯解，附解不在分贯之列，分贯是六经大旨，附解是补六经未发之大意。