答曰：太阳病，有身热，汗自出而恶风者，此太阳中风之本证也；若身热，汗自出，竟不恶风寒而反恶热，则病已去太阳而入阳明矣。欲饮水者，燥甚而渴，希救故也。
肾与脐对，形如石卵，而曲附脊膂，有系上通于心，所谓坎离相感，水火升降者此也。 方有执曰：此以太阳中风，传入阳明之外证言。
舌上燥渴，胃中干也。盖舌胎白滑，即结胸证具，亦是假实；舌胎干黄，虽藏结证具，每伏真热。
血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚。 经曰∶“虚则补其母”，水能生木，肾乃肝之母，肾水也，苦以补肾，熟地黄、黄柏是也。
太阳初病，不欲饮水，将传阳明，则欲饮水，此其常也。 程应旌曰：喘之一证，有表有里，不可不辨。
伤寒脉浮紧，法当发汗，若不发汗，是失汗也。此仲景用方之心王肯堂曰：此方为元气不虚者设也。