凡发汗，令手足俱周时出，是欲汗缓出周遍，则邪气悉去，正气不伤也。 程应旄曰：此示人察色合脉之法，恐则气下神被夺矣，故脉细而且不定，面色白而且问曰：人不饮，其脉何类？
按而痛者为实，实者胃实也，可下之，当与大承气汤。 无寒热，无新邪也。
越人遗包络、三焦，故十也，今五藏六府相乘，故十一也。 动气在左，肝失治矣。
下利，脉迟而滑者，内实也，利未欲止，当下之，宜大承气汤。前者早也，风中于早，从阳类也；寒中于暮，从阴类也。
若咳而口中辟辟燥，则是肺已结痈，火热之毒，出现于口，咳声上下，触动其痈，胸中即隐隐而痛，其脉必见滑数有力，正邪气方盛之征也。马通者，白马尿也，凡尿必达洞肠乃出，故曰通，亦微温止吐血。
于此推之，凡阴阳盛极皆病关格，而不必定在内外尺、寸也。 伤寒脉微而厥，至七、八日肤冷，其人躁，无暂安时者，此为藏厥，非蛔厥也。