两尺俱滑实,为双女。晦翁中乌喙毒,头岑岑汗渐烦惫,遍体皆黑,几至危殆!深山中又无医药,因思汉质帝得水可活之言,汲新水连饮之,大呕而解。
人迎为寸口肺脉之根,寸口为人迎胃脉之干。故曰天河水也,自此润下为泉源,为涧,为溪沼,为大海,为长流济舟楫,能润物以及人也。
《物理论》曰∶夫医者,非仁爱不可托也,非聪明理达,不可任也,非廉洁淳良。齐万物者,莫过于巽。
目无精光者,肾气素虚也。弱脉在下,似弦非弦,沉细而软,不宜壮年。
左之三母乎右之七,右之七通乎左之三,左之八贯乎右之二,右之二通乎左之八,即此可悟木火一源,虚则补贯,实则泻子之义。(原注:点滴俱无者,为癃闭。
火在东南,有巨木而发生,过巽与离,则炎毕而成灰烬,况火至申酉则衰,木至申酉,则枯槁无力以生火。梦乎梦,不梦乎不梦,是故得失蕉鹿也,物我蝴蝶也,荣枯黄梁也。