不止，而头汗、身无汗及发热不止，又为不治之症也。 至于五味，则断未有不用者。
人身之有营卫，犹天之有日月，日月之行于天也，至半月必一大交会，营卫之行于身也，至半月亦一大交会。 五运生病者，谓诸风掉眩，皆属于肝。
在肘内廉节后陷者中。故参附八味之回阳，即大易来复之意，而岂龙雷得水则炽，得火则灭之验哉。
故邵子下一间字，以见自然而然，无所矫强，故往来虽似不间，而实行所无事，俊人不识此理，心多妄动，而真阴渐耗，肾因纵欲而真阳亦亏，甚至水火不交，反泰为否，其原总由水火失职，不相往来耳。《膳夫经》云∶二日勿食生蒜，病增〕。
贼害万物，则民众多死病也。在太阳则亦显头项强，痛在阳明亦显目痛鼻干不眠，在少阳亦显胁痛口苦呕吐等证。
血，鼻中出血者是也。再黄胎不甚厚而滑者，热未伤津，犹可清热透表。