湿气胜，则如熏黄而晦。肾热则躁，阴实阳虚。
均自脉沉发热，以其无头疼，故名少阴病，当无热，今反寒邪在表，但皮肤郁闭而为热，而在里无热，故用麻黄、细辛以发表间之热，附子以温少阴之经。又云∶邪中下焦阴气为栗。
若并之已尽，是为传过，法当下之。大抵三阴无传经，胃实热可下也。
方论开在的本槌法中，不再录。学人岂可执一定之法于胸中乎？
太阴当发身黄，其小便自利者，则湿热内泄，不能发黄。 脾为中央之土，所以腹满多属太阴也。
大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也，大承气汤。 然则，君子言有所据乎？