若五色具见，则阴阳变乱，失其常矣，故为往来寒热之病。神明出于阴阳，故阴阳为神明之府。
垒、同，即逢之属。肥白之人多气虚，苍瘦之气虚者、固不减于肥白，是不可泥也。
形体虽充，又必以肉之坚脆分寿夭也。六传已尽，不可再传，有七日而病退得生者，以真元未至大伤，故六传毕而经尽气复，乃得生也。
胜时年者，如木王土衰，而又逢丁壬之木运，或东方之干支，或厥阴气候之类，值其王气相加而感之，则病矣。 芎白术半夏曲香附一两茯苓神曲五钱橘红甘草一钱痰塞于宫，不能孕育，故以化痰行气之法，以通其塞。
挟脐上行，至胸中而散，此言冲脉之前行者也。 气水同类，当求相济，故凡欲纳气归原者，惟有补阴以配阳一法。
冬气伏藏，故在阴，夏气发越，故在阳。 人首属阳居上，故圆而应天；人足属阴居下，故方而应地。